怎么理解苏轼《赤壁赋》中“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”这句话？

他在前款中说，“我悲伤人生的须臾，羡慕长江的无穷”。苏轼感叹自己的生命比天地间要短这么小。这一段是苏轼的自我答辩和安慰，他一直用奇怪的眼光看，今天的明月是昨天的明月，现在过去的流水不是刚才流过去的水，而是在这个世界上瞬息万变，这一瞬间的世界已经不再是过去的水了我也不一样，现在的我和现在的我，已经在变化。如果以不变的角度看，（以下纯粹是个人观点），月亮有时圆有时缺，但总是月，因为缺少真的没有回不来，他总是月。

自其不变者而观之 自其不变者而观之的之

河水一直在流，但是河水还是这么多，明明流去了确实还是那么多，这条河他总是河流，那我也一样，今天的我是我，明天的我还是我，即使后来我死了我还是苏轼，不是别人…我是不是永远……这虽然是毫无意义的辩证法，但是比起苏轼当时天地间短暂的小小忧郁，我还是经常安慰自己。

全文诗情还是议论始终不离江上的风光和赤壁的故事，形成了情、景、理的融合。以风和月为主景，以山和水为主景。作者抓住风月展开描写和议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界。首先，月夜泛舟大江，饮酒作诗，沉醉于美景中，忘却世俗的欢乐心情。

又从吊唁历史人物的兴亡，感受人生的短暂，没有动荡不安，而陷入现实的苦闷；最后阐述了变化和不变的哲理，提倡人和万物永远存在，提倡乐观的生活方式。写景、抒情、逻辑达到了水乳交融的程度。“以文为赋”的形式。这篇文章保留了传统赋体的那种诗的特质和韵味，同时又吸收了散文的笔调和手法，赋予型、声律对等方面的束缚，更是散文的成分，使文章兼有诗歌的深情韵味，又有散文的透辟理念。散文的笔势使整篇文章像“万斛泉涌”一样郁郁。

最后，从眼前的月亮和风中，引出了关于万物的变化和人生哲理的议论，发泄了伤感。景物的重复交织，丝毫不给人重复磨蹭的感觉，反而在表现人物的悲喜消长的同时再现了作者矛盾的心理变化过程，最终达到了全文诗情画意和论理趣的完美统一。

如何理解“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”

自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。

解释：

一瞬：一眨眼间。物与我：万物与人类。无尽：没有完。

这几句大意是：从事物变化的一面看，那么天地间的万事万物没有一眨眼的工夫不在变化；从事物不变的一面看，那么客观事物与我们人类都是无穷无尽，永远长存的。

苏轼关于宇宙万物“变”与“不变”的议论，含有辩证的合理因素，也带有虚幻的色彩。作者在极端失意的境遇下，能借助于老庄哲学排解苦闷，处以达观，看到人生“无尽”的一面，不以得失为怀，随缘自适，这是一种积极乐观的人生态度。

出自：

宋朝·北宋

苏轼

《前赤壁赋》。

自其不变者而观之则物与我皆无尽而又何羡乎翻译

翻译：

1、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！ 译文：

从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢。

2、且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 译文：

何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。

句子出处

《前赤壁赋》是宋代大文学家苏轼于宋神宗元丰五年（1082年）贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的赋。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式。

反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

自其不变者而观之的意思是什么?

自其不变者而观之：从事物不变的一面看来。自：从；其：指示代词，可译作它；而：连词，表示来；之：代指客观世界，也可不翻译。

苏轼《前赤壁赋》。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！

翻译：

可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？

如何理解“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”

自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。

解释：

一瞬：一眨眼间。物与我：万物与人类。无尽：没有完。

这几句大意是：从事物变化的一面看，那么天地间的万事万物没有一眨眼的工夫不在变化；从事物不变的一面看，那么客观事物与我们人类都是无穷无尽，永远长存的。

苏轼关于宇宙万物“变”与“不变”的议论，含有辩证的合理因素，也带有虚幻的色彩。作者在极端失意的境遇下，能借助于老庄哲学排解苦闷，处以达观，看到人生“无尽”的一面，不以得失为怀，随缘自适，这是一种积极乐观的人生态度。

出自：

宋朝·北宋

苏轼

《前赤壁赋》。