八仙有哪八仙 八仙一个一个的人图片
发布时间: 5/3/2023 5:26:52 PM 来源: 独立创作人
八仙是哪几位?怎么排名?
;01
八仙有铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。八仙的顺序排名,是按照他们的成仙时间、法力水平而排的:铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、曹国舅、何仙姑、蓝采和、韩湘子。
1、铁拐李
铁拐李在民间传说中为八仙之首,铁拐李的法器是葫芦。据说铁拐李在成为神仙后一直专研药理,并且炼制了许多好的药膏和药方,这种造福于百姓的事情让人们对他敬佩不已,同时人们也认为在他的葫芦中装的都是仙药。
2、汉钟离
八仙中仅次于铁拐李的是钟离权,汉钟离的形象经常是一副坦胸露乳、手执芭蕉扇的模样,他手中的芭蕉扇自然就是他的法宝了,而此芭蕉扇与《西游记》中铁扇公主的芭蕉扇也不尽相同。据说这把芭蕉扇煽火火灭,煽风风熄,煽邪邪死,变化无穷,化船过海,遮日卷月,收雾行云,威力无穷。
3、吕洞宾
八仙中流传故事最多的当数吕洞宾,在八仙过海排名顺序排第三!全真道奉其为“纯阳祖师”,又称“吕祖”,他的法器是剑。历来大多数研究者均认为,吕洞宾姓吕名岩,唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。
4、张果老
因张果老于月宫砍梭椤树,树本为刚木,以别于柔木。张果老的法器是渔鼓,这种渔鼓是用竹筒做的,最早相传是一头用鱼鳔蒙住的,所以叫渔鼓,但是现在多用猪皮、羊皮蒙住,简板,又叫简子,用竹片制成,两支为一副,简子和渔鼓合起来叫做“渔鼓”。
5、曹国舅
曹国舅属于艮土之象,书中说他兄长地下的灵魂附于其身而为恶,将他本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位,但为刚土,因他本人最后通过与恶鬼的决斗,战胜邪恶,乃复其灵明,皆刚之象,在八仙过海排名顺序第五名。
6、何仙姑
据说成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦,经常在南方一带行云布雨,消除疫灾,解救苦难。凡是善良人需要她帮助,只需默默向天空祈祷,她就能像“及时雨”一样赶到,给予人们以神奇的力量。何仙姑属于坤土之象,她是八仙中唯一的女性为柔土。
7、蓝采和
蓝采和在成仙之后,原本手里的药篮变成了他的法器。药篮具有神效,无需用药便可以救治疾病。久而久之,蓝采和的药篮里不在方药,为了装饰自己的法器,蓝采和便在药篮里面放上鲜花。于是,蓝采和的药篮变成了花篮,蓝采和在八仙过海排名顺序第七名。
8、韩湘子
韩湘子手中的笛子名为紫金萧,据说是用南海紫竹林里的一株神竹做的,可使万物滋生。韩湘子属于坎水之象,小说中有民间大旱,韩湘子为民众吹箫降雨一节。
八仙故事在中国具有深厚的民间根基,基本上是耳熟能详,但是真正让八仙最后成型的,正是源自《东游记》,和水浒好汉梁山排座次一样,八仙的形成也有个先来后到和法力高低之分,所以我们目前所看到的八仙排序也是最接近民间传说的。
八仙是哪八仙
八仙指的是中国民间传说中广为流传的八位神仙,分别为:汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和,以及何仙姑。
八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长在蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法,这就是后来八仙过海,各显神通的起源。
八仙有哪八仙 八仙指哪八仙
1、八仙分别是指:铁拐李、钟离权(汉钟离)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。

2、“八仙”一词在中国历史上一直拥有不同的含意,直至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为:铁拐李、钟离权(汉钟离)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。
八仙都有谁
关于上中下八仙,说法众多一般是指:上八仙,即福、禄、寿三星,张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母。中八仙,即铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。下八仙,即王乔、陈戚子、徐神翁(徐神通)、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。
拓展资料:
八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前说法不一,有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明代吴元泰《东游记》始定为:
铁拐李(李玄)、汉钟离(钟离权)、张果老(张果)、吕洞宾(吕岩)、何仙姑(何琼)、蓝采和(许坚)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。据华轩居士考证,北宋中期应铁拐李之邀在石笋山聚会时始有八仙之说。后有八仙过海,各显神通名言。
八仙的传说起源很早,但人物有多种说法。
八仙图集(8张)
如淮南八仙,所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公,淮南王好神仙丹药,后世传其为仙,淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙,所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。
唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》,指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士。今之所谓八仙,大约形成于元代,但人物不尽相同。
至明代吴元泰作《八仙出处东游记》,铁拐李等八仙过海的故事日渐流传,八仙人物也在流传中稳定下来。正式定型为汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙人物出处不一,时代不同。最初见于史籍且确有其人的,是初盛唐时道术之士张果。
五代宋初,关于吕洞宾的仙话传说,流传甚盛,与道教内丹修炼法的传播相煽助,两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起,为回应中国民间信仰及传说以宣扬其教法,将钟离权、吕洞宾等推为北五祖,中国民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍,八仙故事流传益广,内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物,道教称之为吕祖,各地道观,尤其全真道观祭祀不辍。
道教的八仙缘起于唐宋时期,当时民间已有“八仙图”,在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中,都有八仙的踪迹,但成员经常变动。马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中,并没有何仙姑,取而代之的是徐神翁。在岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中,有张四郎却没有何仙姑。明《三宝太监西洋记演义》中的八仙,则以风僧寿、玄虚子取代张果老、何仙姑。
八仙是哪八仙
八仙,顾名思义就是指八位神仙。他们是铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子和曹国舅。
相信在我们很小的时候,都听说过八仙过海的传说,真可谓是各显神通。后来演变成经典的成语,形容那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事,那么你知道,八仙是指哪八仙吗。
详细内容 01
铁拐李,又称“李铁拐”、“李凝阳”、“李洪冰”及“李玄”,是八仙之首。生卒年约公元前362-291年,是八仙中资格最老的神仙,在中国民间有着非常大的影响,也是道教所尊从的对象。
铁拐李与其他神仙不同,其他几位均是历史上的真实人物。唯独他是一位传说人物。所以他的姓氏、形象、籍贯及生活时代说法不一,但最为普遍且最容易接受的形象是脸色黝黑,头发蓬松,头戴金箍,胡须杂乱,眼睛圆瞪,瘸着腿并拄着一只铁制的拐杖。 02
汉钟离,一般指钟离权。生卒年约(公元168农历7月27日-256),为东汉、魏晋时期人物。因原型为东汉大将,故又被称为“汉钟离”,是中国民间及道教传说中的神仙。
汉钟离在道教中的信仰很大,根据道教经典的说法,他是一位很有传奇色彩的人物。而历史上确实有这一位人物,他是唐朝(618-907)年的一位道士,行为潇洒非凡、爱喝酒且不修边幅。他还写了一些诗歌流传开来。后来到了宋朝(960-1279年)时,他被写入了官方历史中。所以,道教把他的地位抬得很高,后来道教的会真教把他奉为祖师。 03
张果老,姓张名果,号通玄先生。受武则天和玄宗征召,御赐邢州五峰山(今邢台张果老山)。大约生活在七世纪至八世纪中期,生平不详。著有《神仙得到灵药经》、《丹砂诀》和《玉洞大神丹砂真要诀》等,被认定是宋元内丹学的先驱。

04
吕洞宾,字洞宾,道号纯阳子,自称回道人,河南蒲州河中府(今山西芮城永乐)人。又名大纯阳万寿官,是道教中的大宗师。中国民间传说他在修炼过程中巧遇仙人钟离权,拜之为师。修仙成功之后,下山云游四方,为百姓解除疾病,从不要任何报酬。
05
何仙姑,八仙中的唯一女性,巧降及时雨。原名何秀姑,父亲为何泰,母亲为吉氏,以制售豆腐为生。后来秀姑拜师得道,飞升成仙,故称为“何仙姑”。成仙后的何仙姑念念不忘人间疾苦,凡是善良人需要她的帮助,只需默默向天空祈祷,她就能像“及时雨”一样赶到,给予人们以神奇的力量。
06
蓝采和,字伯通,唐朝人。出生于塘河古镇石龙门,他常穿破蓝衫,一脚穿靴,一脚跣露,手持大拍板,行于闹市,乘醉而歌,周游天下。蓝采和饮酒量多而不醉,精通酿酒技艺,自酿自饮,以蓝酒自成一体。他也是中国酿酒界最有权威的人。
07
韩湘子,字清长,唐代人。擅长吹萧,师从吕洞宾,是八仙中风度翩翩的斯文公子。韩湘子的宝物为紫金萧,相传道教音乐《天花引》为韩湘子所作。韩湘子的形象源于韩愈及其子孙韩湘所结合,是有着历史依据,真正存在的人物。后来人们将韩湘子的事迹收集并整理写成了一本书,即《韩湘子传说》。
08
曹国舅,是出现最晚得一位神仙。在宋代被内丹道收编为吕洞宾弟子,其形象是头挽双鬓,身着蓑衣,披蓑裙,满面堆笑,颔蓄长须,笑容哥掬的老者。原型为北宋时期宋仁宗的国舅,是弟,故称为国舅。
八仙过海中的八仙是哪八仙
指的是黄鼠、蛇、黄鼠狼、狼、獾、猞猁、 刺猬、狐狸这个八个地仙。黄鼠狼就是黄大仙,这个应该很多人都知道。
古代传说中其实师五个仙的,后来人们又补充了三个仙,才称为八大地仙。这五仙分别是黄大仙黄鼠狼,大仙爷狐狸,百大仙刺猬,灰五爷老鼠是,长大仙蛇,蛇又被称为柳仙。
关于蛇的传说,最为人所知的就是《白蛇传》了。除了白蛇传,还有很多关于蛇的传说。一种说法是,最开始的蛇并不是蛇,而是天上的龙,因为犯了天条被玉帝赶下凡间,变成了蛇。
这两个传说都是蛇仙的由来。不过到了现代,大家都知道这些说法是假的了,但是在农村还是有不少关于蛇的习俗。比如,看到蛇蜕皮了就是不吉利,要赶紧走开,并在地上吐口水,来驱赶厄运。
再来说说黄鼠狼黄大仙,在我国的东北地区,有这么一个传说。黄鼠狼是会邪术的仙,他会左右人的思想,操控人的意识。甚至一些农村地区,还供奉着这么一位黄大仙呢。反正黄鼠狼这个仙不是啥好仙。
白仙刺猬的传说则来自春秋时期的一个故事。说是有个人捉到了刺猬,觉得很稀奇,就把刺猬送给秦文公。谁知道路上遇到了两个奇怪的小孩子,这两个小孩子让他不放跑刺猬。结果刺猬突然说话了,告诉他这两孩子是野鸡精。
抓到公的野鸡精可以当大王,抓到母的野鸡精可以称霸一方。这个人立马就放了刺猬去抓小孩子。
可惜,小孩子没抓到,野鸡精也跑了。后来,秦穆公在打猎的时候抓到了一只母的野鸡,果然称霸了。后来,人们就把刺猬叫做白仙了。
灰五爷老鼠,被人们认为可以预示未来,可以让人发家致富。但是,经过历史证明,老鼠不过是个有害的动物。
再就是狐仙了,关于狐狸的传说就更多了,什么妲己呀等等。这八大地仙都是人们自己编撰的,后人看着好玩而已。没啥真实的历史相关故事。