临在是什么意思？

临在就是活在当下的意思。

临在（presence），是指某一存有物和其他存有物「在一起」的实在性及不同的深度。

临在指的是有觉察力地安住于当下。活在当下，活在每一刻中。

基本介绍

临在不同的进路：相应于研讨临在的两种进路有两种不同的思想典范：

较静态的典范：此典范以实体（substance)和附质（accident)的范畴为中心，描述实在界（存有物的宇宙）中包含许多分离的实体；它们存在于一个形上的价值秩序中。在这典范下，临在就是依照每一实体，在实在界中的位置，而与其他存有物一起的行动或品质。此种临在有两种普遍性：

1)绝对的超越存有的临在；它可以彻底地及以无限的强度与所有其他存有物一起临在。受造物，因其限度，无法与其他实在界（如同无限的天主）同在。

2)「原因」（根源）临在于它所产生之物中；这种临在无论在有限或无限的平面上，也称为超越临在。父母作为子女的原因便永远都临在于他们中。

临在是一种什么状态?

临在状态是一种全神贯注的状态，在这种状态中，一个人所有的注意力都会集中在当下。所以其它的念头，思维，回忆和期望都没有生存的空间，当下只有警觉的临在。临在状态是指在当时，当下的真实，实际表现状况，包括身体状况，心里状况，思维状况，行为状况，态度状况，是对当下情况所表现的一种具体呈现。

临在介绍

进入了临在，你将不会有评判，恐惧和欲望。你生活在接纳的状态里。你作为爱活在世上。分离的幻相消失了。你的生活有着与万物合一的强烈感受，同时对存在的客观或者永恒的维度有着持续的觉察。

你眼中的他人都是平等的，开悟的，即使他们自己没有意识到这一点。同样，你看动物和自然界也是如此。你不可能故意地去伤害他人。

你很慈悲，而且行为正直。你不可能不诚实，因为你的内在绝不允许你那样。当你彻底觉醒进入生命的实相时，你就基本上就挣脱了小我的动机及其反应对你的束缚。

临在状态是什么意思？

临在不是想出来的，不能用头脑去思考临在。所思考的临在永远不是真实的临在。想要理解临在状态，就要让自己处于临在状态。

闭上眼睛说，想看看我的下一个想法是什么。然后集中注意力等待它的出现。就在聚精会神等待念头出现的这个过程，这就是你处于临在的状态。

这时候，非常平静，注意力高度集中，从头脑和思维中解放出来。但很快，只要注意力稍微放松，思维就乘虚而入，思维噪音又开始出现，内心不再平静，又回到时间的幻象里。

临在的概念：

较静态的典范：以实体和附质的范畴为中心，描述实在界(存有物的宇宙)中包含许多分离的实体；它们存在于一个形上的价值秩序中。在这典范下，临在就是依照每一实体，在实在界中的位置，而与其他存有物一起的行动或品质。

较动态的典范：以关系、结构、过程等范畴为中心。临在就是与其他存有物的动态关系，按照自己自我超越的能力，而与其他存有物作不同程度的互相渗透。

象征性及圣事性的临在也包括在这种临在里。动态临在可以增长也可以萎缩，而此增长或萎缩可能是由自然的原因，也可能由理性的、自由的抉择而来；如果某存有物积极地回应它与其他存有物的关系，它的临在就会增长；如果消极地回应，它的临在就会萎缩。

以上内容参考：百度百科-临在

临在是什么意思？

临在指的是有觉察力地安住于当下。活在当下，活在每一刻中。

临在presence，是指某一存有物和其他存有物「在一起」的实在性及不同的深度。

临在是一种什么状态 临在是一种什么状态的词语

只要强烈地在临在的状态中，就会从思维中解脱出来。这时就会非常平静并且处于精神高度集中的状态。但是，注意力一旦放松， 思维就会乘虚而入。这时，思维的噪声开始出现，内心的平静状态就会丧失。

概念

较动态的典范，以关系、结构、过程等范畴为中心。临在就是与其他存有物的动态关系，按照自己自我超越的能力，而与其他存有物作不同程度的互相渗透。象征性及圣事性的临在也包括在这种临在里。

动态临在可以增长也可以萎缩，而此增长或萎缩可能是由自然的原因(按照大自然的韵律)，也可能由理性的、自由的抉择而来；如果某存有物积极地回应它与其他存有物的关系，它的临在就会增长；如果消极地回应，它的临在就会萎缩。

◆◆什么是临在？临在意味着你所有的注意力都在当下，全然成为你自己

临在

我们一直都在谈论临在，我们在说临在很重要，但临在到底是什么意思呢？它是怎样的一种感觉呢？

临在不是你想出来的，你不能用头脑去思考临在。你所思考的临在永远不是真实的临在。你想要理解临在状态，你就要让自己处于临在状态。

闭上眼睛对自己说，我想看看我的下一个想法是什么？然后集中注意力等待它的出现。就在你聚精会神等待念头出现的这个过程，这就是你处于临在的状态。

这时候，你非常平静，注意力高度集中，你从头脑和思维中解放出来。但很快，只要你的注意力稍微放松，思维就乘虚而入，你的思维噪音又开始出现，你的内心不再平静，又回到时间的幻象里。

或者说，你要时刻保持你对自己身心的警觉，不让思维的野马把你带走去四处狂奔，让你的临在感深深根植于你的内在，就像树根一样，牢牢扎根于大地之上。

如此，你才能尽可能平静地处在当下时刻。

等待

临在的感觉，就像在等待。这个等待不是我们平常口里所说的等待，而是说，你需要全神贯注，保持在每个当下。

每个当下都有很多事情正在发生，你只有把注意力完全集中在每个当下，你才能确保不会错失它，而被思维的白日梦、过去的回忆或未来的期待所带走。

你的整个身体，你身体的所有细胞，都集中在当下，不留恋过去，也不忧虑未来，警觉且灵敏，如此，你才是全然地成为你自己，前所未有的临在，最真实的你。

临在，意味着更高的意识空间被开启，它超越了你的头脑心智，从当下汲取所有的能量精华。禅宗大师说，这就是顿悟，或者是短暂的开悟，短暂的无思维状态。其实，我们已经体验过它无数次了，只是我们没有意识到它的存在。

回忆一下，我们是如何欣赏大自然的美丽和神圣呢？我们是如何在夜晚仰望夜空并感叹它的寂静和浩瀚呢？我们是如何倾听森林里山泉的声音，或者夏夜鸟儿的歌唱呢？

临在是一种什么状态 临在是一种什么状态的词语

用头脑和思维吗？不不不，这时候，你必须让你的头脑安静下来，深呼吸，用你的身体静静地感受它们，你必须完全地进入当下时刻，你才能真实地体验到大自然的美妙和伟大。

为什么我们喜欢走向大自然，为什么我们愿意出门旅行放松身心，因为和大自然亲密接触，不需要头脑的介入，它的存在让你不得不更加临在，于是你才能更加放松。

而且，只有你真正临在和定静，你才能深刻感受到所有美好事物内在的本质，那个超越外在形式之美的东西，不可名状，但更加深沉且神圣，它会深深印刻在你的心里。

美的感受

我们生活在一个由思维主宰的文化之中，大多数现代艺术、建筑、音乐和文学都缺乏美感，缺乏内在的本质。

因为大多数人都生活在思维里，没有临在，没有真正的创造力，无法感受到真正的美。我们所谓美的概念都停留在头脑里，不在心里。头脑认为它很美，担心没有被触动。

运用你的临在去体验美好和神圣，但临在总是非常短暂，大概只会持续几秒钟，你的思维就开始活跃起来，那个短暂的片刻甚至短得让你无法辨别出临在的存在。

当你看到一朵玫瑰花，还没来得及好好地感受它，你就马上开口说，真美。当你开口的一瞬间，就已经进入你的思维了，来自头脑的评判，你迅速离开临在，没有和玫瑰花任何的连接和融合。

临在是一种什么状态 临在是一种什么状态的词语

美，是一种感受，不是一个概念，不是可以测量出来或者描述出来的。美，只能用心去感受，用你的临在，感受到美的临在。如此的交流才是最深入的，来自心和美的交融。

临在状态是什么意思

临界状态：纯物质的气、液两相平衡共存的极限热力状态。物质的气态和液态平衡共存时的一个边缘状态。在此状态时，饱和液体与饱和蒸气的热力状态参数相同，气液之间的分界面消失，因而没有表面张力，气化潜热为零。处于临界状态的温度、压力和比容，分别称为临界温度、临界压力和临界比容。可用临界点表示

◆什么是真正的临在 | 李尔纳

临在，就是觉醒进入自己和生命里那个超越思维头脑的维度。你寂静，全然地与真实存在于此刻此处的一切同在。

如果你完全临在，此刻就是唯一的时刻，这就是觉醒进入生命实相的含义。

在觉醒本体的最深层次，过去和未来均已消失，你只有当下时刻。你在永恒的“现在”里醒着。在这个状态，一个很简单的原因使你无法在时间的世界里生活，那就是时间没有了，你没有活在此刻之外的感觉。

但这并非意味着，一个已觉醒的人会一直待在最深层的本体。觉醒者可以处在比较浅的临在层面以便在时间的世界里生活。即使你在参与时间世界的生活，你仍然会深深地立足于本体，而且始终确定当下时刻就是生命的实相。

如果你从根本上觉醒进入本体，你的生活里就不会有评判、恐惧和欲望。你活在接纳的状态。你作为爱在世间生活。分离的幻象消失了。你生活在与万物合一的强烈感受中，并对那个非人格的、永恒的存在维度有着持续地觉察。你眼中的他人都是平等的、开悟的，即使他们自己并没有认识到这一点。你对动物和自然界也是如此。你不可能故意去伤害他人或物。你充满慈悲，而且你的行为永远正直。你无法不诚实，因为你的内在绝不会允许你那样。

当你从根本上在生命的实相里醒着的时候，你基本上就摆脱了Ego的驱使、欲望以及反应对你的各种束缚。

这并非意指觉醒的人就是完美的。偶尔，你也可以像其他人那样去体验恐惧和犹豫不决，或者诸如受伤和愤怒的感受。所不同的是，现在你知道自己是暂时性地困在了分离的幻象里面。你不会相信故事所呈现给你的一切。你知道这是过去将它自己投射到了当下。你不会认同情绪反应。而且，你仍然对内在升起的一切负全部的责任。你会拥有、接受这个体验，但不会把它当成真相而采取行动。