风林火山是什么意思？

风林火山的原意是：其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。这句话出自《孙子兵法》的军争篇。日本学习了许多中国文化，他们把这句名言叫做“风林火山”。（音译：Furinkazan；平假名：ふうりんかざん）。

风林火山什么意思 武田信玄风林火山

风林火山是一种战斗精神，不屈的精神。

风林火山其实是出自于《孙子兵法》的战斗精神，在兵法与战斗精神之间，风林火山更加属于战斗精神

风林火山的意思

1.风林火山的原意是：其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。这句话出自《孙子兵法》的军争篇。古代日本学习了许多中国文化，包括《孙子兵法》，他们把这句名言叫做“风林火山”。

2.其疾如风：动作神速，有如飚风之疾。

其徐如林：舒缓行进，其行列齐肃则如林木之森然有序。

侵掠如火：侵袭掠扰，有如烈火之猛，不可遏止。

不动如山：屯兵固守，则如山岳之固，不可动摇。

难知如阴：深密藏形，有如阴霾迷漫，莫辨辰象。

动如雷震：驱兵接仗，则如霆雷之威，触之者折。

风火林山风林火山

风林火山的概念出自于《孙子兵法》，原典是：《孙子兵法·军争篇》：故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆。

其疾如风：军队的行动要反应迅速，犹如疾风掠过，以迅雷不及掩耳之势战胜敌方。

其徐如林：当军队缓慢行军时，犹如静止的森林，肃穆、严整，不惊动敌人，不打草惊蛇。

侵掠如火：当进攻敌人时，要如同燎原的烈火，以锐不可当的攻势结束战斗，取得完全的胜利。

不动如山：当军队驻守时，要如同山岳一样，严阵以待，随时做好投入战斗的准备。

难知如阴：当军队隐蔽时，要像阴云遮天不见日月星辰一样。

动如雷震：当军队行动起来，犹如雷霆万钧，勇猛迅捷，使敌无从退避。

“风火山林”是什么意思？

风林火山原意是：其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山。这句话出自《孙子兵法》的军争篇。风林火山是一种战斗精神，不屈的精神。

其疾如风：军队的行动要反应迅速，犹如疾风掠过，以迅雷不及掩耳之势战胜敌方

其徐如林：当军队缓慢行军时，犹如静止的森林，肃穆、严整，不惊动敌人，不打草惊蛇。

侵掠如火：当进攻敌人时，要如同燎原的烈火，以锐不可当的攻势结束战斗，取得完全的胜利。

不动如山：军队驻守时，要如同山岳一样，严阵以待，随时做好投入战斗的准备。

扩展资料：

《孙子兵法》是中国军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。

《孙子兵法》曾被誉为“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不遗孙子”。它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。

风林火山是什么意思?

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一、孙子兵法·风林火山

内容简介

风林火山（罗马音：Fūrinkazan；日语假名：ふうりんかざん）的概念出自中国春秋末期兵圣孙武的兵法巨作《孙子兵法·军争篇》.原典是：故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷霆. 其疾如风：军队的行动要反应迅速,犹如疾风掠过,以迅雷不及掩耳之势战胜敌方. 其徐如林：当军队缓慢行军时,犹如静止的森林,肃穆、严整,不惊动敌人,不打草惊蛇. 侵掠如火：当进攻敌人时,要如同燎原的烈火,以锐不可当的攻势结束战斗,取得完全的胜利. 不动如山：当军队驻守时,要如同山岳一样,严阵以待,随时做好投入战斗的准备. 难知如阴：当军队隐蔽时,要像阴云遮天不见日月星辰一样. 动如雷霆：当军队行动起来,犹如雷霆万钧,勇猛迅捷,使敌无从退避.

远传日本

《孙子兵法》作为中国军事学的基础,其思想已经溶入到中国军事理论的方方面面,所以已其中的某一点作为指导在中国宣传的并不多.由于日本军事远远落后于中国,而战国时代的大名武田信玄比较早的领悟了要领,提出了“风、林、火、山”的口号,在军事理论贫乏的日本战国时代,开创了一个新纪元. 据史书记载,《孙子兵法》传入日本是在公元735年,即唐朝开元二十三年,在中国留学的日本学生吉备真备将《孙子兵法》等中国兵书带回日本.《孙子兵法》传入日本后作为秘密的珍藏书并未迅速传播,直至战国时代才公开运用. 《孙子兵法》传入日本后一直作为朝廷与兵家的“密笈”不向外传.长期以来,中国兵法在日本被一种神秘主义的色彩所笼罩,当时流传的只有中国的兵阴阳家（1）兵书,其日译本书名为《训阅集》共120卷.而一同传入的《孙子兵法》、《六韬》、《三略》则视为秘不外传的书籍.同时,兵阴阳家的迷信成份也妨碍了《孙子兵法》的传承与应用.甲州派兵法家香西成资在《武田兵述文稿》中指出：“大江维时（可能是假托的人名）归朝以后,以文武辅佐于朝廷.于是兵家之徒,请学其法（指《孙子兵法》、《六韬》、《三略》）.大江维时秘此法而不传于人,别以兵阴阳之书为日本文字,作《训阅集》120卷以传于世.是所以欲惑人之耳目而不使知兵法之实事也.”据称,《孙子兵法》存于大江世家,后传到了大江匡房（1041～1111）之手,此后又从匡房传到源义家,进而碾转传到甲州武田源氏.从此《孙子兵法》得以在甲州派中流传、继承和运用,其后裔武田信玄是其家传兵法的继承人,并在战国时代的战争中充分运用了《孙子兵法》. 日本的战国时代是指室町幕府末期应仁之乱（1467～1477）后的一个世纪.在长达100年的战国时代,群雄割据,烽烟四起.在此期间,武田信玄（1521～1573）因与上杉谦信长期作战而闻名,尤其于1541年信玄成为武田家族首领之后,在征服信浓、骏河、远江、上野等地区,及与上杉谦信对峙、大破织田、德川联军等战斗中,威名大振,对织田信长形成一种威胁.最终,在征讨信长的过程中,信玄于军中病逝.武田信玄在作战中能充分运用《孙子兵法》,最著名的是他所制定的军旗,其上援引有《孙子兵法·军争篇》中“疾如风,徐如林,侵掠如火,不动如山”14个大字,被称作“孙子旗”.如今这面原旗仍保存在日本盐山市云峰寺中,或许是武田信玄于1551年在此出家为僧的原故.学者认为,武田信玄所归纳的“风林火山”的战略是表现出《孙子兵法》常变一体、静动一元的特色.武田信玄的兵法在慎战、全胜以及不战而屈人之兵方面与《孙子兵法》有共同之处.

二、网络游戏·风林火山

网络游戏《风林火山OL》 MGAME结合了以往《热血江湖》等游戏的制作技术与经验,开发出的《风林火山》,力图呈现崭新的世界观和画面,要为玩家带来新鲜的游戏感觉. 据说《风林火山》曾宣布要脱离传统的武侠内容,不过从游戏画面、物品和游戏角色设定来看,并没有完全脱离武侠. 关于游戏名“风林火山”：在《孙子兵法》中写到：“疾如风,徐如林,侵掠如火,不动如山.”而传到日本后被奉为至理,被日本人缩写成“风林火山”,并写在战旗上.

三、游戏王陷阱卡·风林火山

游戏王陷阱卡 卡 包：RDS 日文名：风林火山 中文名：风林火山 罕贵度：平卡N 卡 种：陷阱 种 类：普通 效 果：风·水·炎·地怪兽都在场上表侧表示时发动.选择下面一个效果适用：1对方场上怪兽全破坏；2对方场上魔法陷阱卡全破坏；3对方随机丢弃2张手卡；4抽2张卡.

四、图书·风林火山

内容简介

武田家是战国时代乱世中最强的军团,名将武田信玄看了中国古代战略家孙子的《孙子兵法》后,他们取了“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山”的四个尾字作军旗,也就是“风林火山”.武田信玄,这位处于战国时代中心时代的大名,在这场战乱中,他和上杉谦信、织田信长、德川家康以及今川义元等几位大名为了天下而争霸战斗.武田军的军师山本勘助倾心尽力,为武田信玄实现霸业倾其一生,最终在川中岛大战中战死.

风林火山是什么意思啊

《风林火山》是一部由日本NHK所制作的电视连续剧，由井上靖著于1950年代的同名小说改编(2007年也是井上靖百岁冥诞)，描述16世纪上半参与今川义元家族斗争，却仕官被拒的山本勘助，如何改投靠武田信玄，最后在1561年川中岛会战中提出啄木鸟战法，反被上杉谦信识破，最后冲入敌阵战死的故事，展现了一段关于权力、梦想、爱恨与战乱错综纠葛的历史片段。其中风林火山是武田信玄军队的旗帜及作战思想。 还有一种意思是：其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山，这是日本战国时代大名武田信玄节选孙子兵法后总结出来的治军策略

风林火山什么意思？

这句话的意思是，部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿然。

出自：春秋时期兵法家孙武著作《孙子兵法·军争篇》，原文如下：

故兵以诈立，以利动，以分和为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

译文：

所以，用兵是凭借施诡诈出奇兵而获胜的，根据是否有利于获胜决定行动，根据双方情势或分兵或集中为主要变化。按照战场形势的需要，部队行动迅速时，如狂风飞旋；行进从容时，如森林徐徐展开；攻城掠地时，如烈火迅猛；驻守防御时，如大山岿然；军情隐蔽时，如乌云蔽日；大军出动时，如雷霆万钧。

扩展资料：

《孙子兵法·军争篇》是春秋时期兵法家孙武创作的一篇散文。讲的是“凡用兵之法”。通过军队对“利”的看重，进行一步步的分析，提出了“风林火山”等概念。从军队的立命之本谈起，一点点引出自己的观点。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。

孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

参考资料：百度百科——孙子兵法·军争篇

风林火山是什么意思？

风林火山(Furinkazan)的概念出自于《孙子兵法》，原典是：《孙子兵法·军争篇》：故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷霆。

其疾如风：军队的行动要反应迅速，犹如疾风掠过，以迅雷不及掩耳之势战胜敌方。

其静如林：当军队缓慢行军时，犹如静止的森林，肃穆、严整，不惊动敌人，不打草惊蛇。

侵掠如火：当进攻敌人时，要如同燎原的烈火，以锐不可当的攻势结束战斗，取得完全的胜利。

不动如山：当军队驻守时，要如同山岳一样，严阵以待，随时做好投入战斗的准备。

难知如阴：当军队隐蔽时，要像阴云遮天不见日月星辰一样。

动如雷震：当军队行动起来，犹如雷霆万钧，勇猛迅捷，使敌无从退避。

《孙子兵法》作为中国军事学的基础，其思想已经溶入到中国军事理论的方方面面，所以已其中的某一点作为指导在中国宣传的并不多。由于日本军事远远落后于中国，而战国时代的大名武田信玄比较早的领悟了要领，提出了“风、林、火、山”的口号，在军事理论贫乏的日本战国时代，开创了一个新纪元。

据史书记载，《孙子兵法》传入日本是在公元735年，既唐朝开元二十三年，在中国留学的日本学生吉备真备将《孙子兵法》等中国兵书带回日本。《孙子兵法》传入日本后作为秘密的珍藏书并未迅速传播，直至战国时代才公开运用。

《孙子兵法》传入日本后一直作为朝廷与兵家的“密笈”不向外传。长期以来，中国兵法在日本被一种神秘主义的色彩所笼罩，当时流传的只有中国的兵阴阳家（1）兵书，其日译本书名为《训阅集》共120卷。而一同传入的《孙子兵法》、《六韬》、《三略》则视为秘不外传的书籍。同时，兵阴阳家的迷信成份也妨碍了《孙子兵法》的传承与应用。甲州派兵法家香西成资在《武田兵述文稿》中指出：“大江维时（可能是假托的人名）归朝以后，以文武辅佐于朝廷。于是兵家之徒，请学其法（指《孙子兵法》、《六韬》、《三略》）。大江维时秘此法而不传于人，别以兵阴阳之书为日本文字，作《训阅集》120卷以传于世。是所以欲惑人之耳目而不使知兵法之实事也。”据称，《孙子兵法》存于大江世家，后传到了大江匡房（1041～1111）之手，此后又从匡房传到源义家，进而碾转传到甲州武田源氏。从此《孙子兵法》得以在甲州派中流传、继承和运用，其后裔武田信玄是其家传兵法的继承人，并在战国时代的战争中充分运用了《孙子兵法》。

日本的战国时代是指室町幕府末期应仁之乱（1467～1477）后的一个世纪。在长达100年的战国时代，群雄割据，烽烟四起。在此期间，武田信玄（1521～1573）因与上杉谦信长期作战而闻名，尤其于1541年信玄成为武田家族首领之后，在与谦信争夺关东霸权时，威名大振，对织田信长形成一种威胁。最终，在征讨信长的过程中，信玄于军中病逝。武田信玄在作战中能充分运用《孙子兵法》，最著名的是他所制定的突击旗，其上援引有《孙子兵法·军争篇》中“疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山”14个大字。如今这面原旗仍保存在日本盐山市云峰寺中，或许是武田信玄于1551年在此出家为僧的原故。学者认为，武田信玄所归纳的“风林火山”的战略是表现出《孙子兵法》常变一体、静动一元的特色。武田信玄的兵法在慎战、全胜以及不战而屈人之兵方面与《孙子兵法》有共同之处。