历史上手不释卷热爱读书的人物有孙敬、宋濂。

汉朝著名政治家，纵横家，成语“悬梁刺股”中“悬梁”的主人公。

孙敬是汉朝信都（今衡水市冀州区）人。他年少好学，博闻强记，而且视书如命。晚上看书学习常常通宵达旦。邻里们都称他为“闭户先生”。

孙敬读书时，随时记笔记，常常一直看到后半夜，时间长了，有时不免打起瞌睡来。一觉醒来，又懊悔不已。有一天，他抬头苦思的时候，目光停留在房梁上，顿时眼睛一亮。随即找来一根绳子，绳子的一头拴在房梁上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。

这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。从这以后，他每天晚上读书时，都用这种办法，发奋苦读。

年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家，在当时江淮以北颇有名气，常有不远千里的学子，负笈担书来向他求学解疑、讨论学问。

主人公是吕蒙

光武(刘秀》当兵马之务，手不释卷。

释义 卷指书。手中的书不肯放下来，比喻抓紧时间勤学，或看 书入了迷。

【手不释卷的意思】

书本不离手。形容勤奋好学。主谓式；作谓语、宾语、状语；含褒义，指十分勤奋好学。

【手不释卷的主人公是谁？】

手不释卷的主人公是：吕蒙。

【吕蒙个人资料】

吕蒙（179年220年），字子明，东汉末年名将，汝南富陂人（今安徽阜南吕家岗）。少年时依附姊夫邓当，随孙策为将。以胆气称，累封别部司马。孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。从围曹仁于南郡，破朱光于皖城，累功拜庐江太守。后进占荆南三郡，计擒郝普，在逍遥津之战中奋勇抵抗张辽军追袭，并于濡须数御魏军，以功除左护军、虎威将军。鲁肃去世后，代守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，使东吴国土面积大增，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。然而蒙疾发（后世人或猜测建安二十四年发生瘟疫，因史载吕蒙、孙皎、蒋钦死于同年，或猜测是吕蒙年轻时在战场上吃苦受累导致积劳成疾），不治而薨，享年四十二岁。

吕蒙发愤勤学的事迹，成为了中国古代将领勤补拙、笃志力学的代表，与其有关的成语有士别三日，刮目相待、吴下阿蒙等。

【手不释卷的故事】

三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，孙权列举自己及前人的例子，如光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦谓老而好学。吕蒙深受感动，从此发奋学习，学问提高很快 孙权说：你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。

吕蒙问：可我不知道应该去读哪些书?

孙权听了，微笑着说：你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。

停了停，孙权又说：时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。

【手不释卷典故】

手不释卷的主人公是汉光武帝。三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，

孙权说：时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢？

停了停， 孙权又说：你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。

吕蒙问：可我不知道应该去读哪些书?

孙权听了，微笑着说：你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。

【手不释卷的原文】

凡先生之游⑴，以二马三骡载书自随。所至厄塞⑵，即呼老兵退卒询其曲折⑶；或⑷与平日所闻不合，则即⑸坊肆⑹中发⑺书而对勘⑻之。或径行⑼平原大野，无足⑽留意，则于鞍上默诵诸经注疏⑾；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟⑿复之。选自《亭林先生神道表》。

故事

三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙字子明。年青时，家 境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文 化，不能把战例经验总结写下来。

有一天，吴主孙权对吕蒙说：你现在掌管军事大权，应当多读些史书，兵书，才能担当重任。

吕蒙一听主公要他学习，便为难地推托说：军队里的事情又多 又复杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时间来读书啊!

孙权说：你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。

吕蒙问：可我不知道应该去读哪些书?

孙权听了，微笑着说：你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传)、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。

停了停，孙权又说：时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢？

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。

南柯一梦的故事,南柯一梦的主人公是谁？

南柯一梦的主人公是谁？

南柯一梦的主人公是淳于棼

南柯一梦：形容一场大梦，比喻一场空欢喜。

南柯一梦示例：

1、元郑廷玉《金凤钗》楔子：看荣华眨眼般疾，更疾如南柯一梦。

2、明施耐庵《水浒传》第一百二十回《宋公明神聚蓼儿洼徽宗帝梦游梁山泊》吴用要问备细，撒然觉来，乃是南柯一梦。

南柯一梦成语解释：

柯：树枝；形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

淳于棼的简介：

唐代汉族传奇小说《南柯太守传》中的主人公。淳于棼做梦到大槐安国娶了公主，做南柯太守，享尽富贵。

南柯一梦的故事：

有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。

梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。

婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。

有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。

皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用？

这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。

淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。

南柯一梦成语典故：

唐李公佐《南柯太守传》

淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

南柯一梦的启示：

世事无常，所有的荣华富贵终有一天会离我们而去，不需要执着于此。生活还有很多东西值得我们去珍惜，不要一味地追求财富和权利，一切荣誉可能瞬间即逝。

我在瑞典看见法官穿着便装上庭，国家不发任何制服，法庭没有国徽。奉公守法是每个国民义务。法律神秘主义者将法官捧上天，什么法律帝国的帝王，试图唤醒法官良知，不过南柯一梦，徒然增添少数法官傲慢。所有法律职业者应当明白，法律职业只是万千职业一种，敬岗爱业是本份。必须与法律神秘主义作斗争。

我们总是会被突如其来的缘分砸伤，把这些当做是生活中不可缺少的主题。有些缘分只是南柯一梦，瞬间的消逝便成了萍踪过往。有些缘分却落地生根，扎进了你的生命中，从此纠缠不清。林徽因《你是那人间的四月天》

终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻，娶得美妻生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑，槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣，作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。若要世人心里足，除是南柯一梦西。南怀瑾

十年真心空成梦，岁月蹉跎梦无痕。南柯一梦终难成，梦醒时分双泪流。此梦不待成追忆，别梦从此不再梦。

曾以期年以为鸿沟，却不曾想四年南柯一梦。庸庸碌碌无所立。

大公无私的故事,大公无私的主人公是谁？

大公无私成语解释

【成语】：大公无私

【拼音】：dgōngwsī

【解释】：指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

【出处】：汉马融《忠经天地神明》：忠者中也，至公无私。

大公无私的主人公是谁？

大公无私的主人公是祁奚

大公无私：指办事公平正直，不徇私情，毫无私心。完全为人民群众的利益着想，毫无自私自利之心。

祁奚的简介：

祁奚，中国春秋时期晋国的大夫，姬姓，祁氏，字黄羊。他是晋国的公族。采邑在祁（今山西省祁县东南）。祁奚担任中军尉。

大公无私词语辨析

【举例造句】：要把你的志向拿定，而且要抱着一个光明磊落、大公无私的心怀。郭沫若《屈原》第一幕

【拼音代码】：dgws

【近义词】：舍己为公、铁面无私、公而忘私

【反义词】：假公济私、自私自利、利欲熏心、徇私舞弊

【灯谜】：最没私心的人

【用法】：作宾语、定语、状语；用于歌颂人的品德

【英文】：selfless

大公无私的故事：

典故春秋时，晋平公有一次问祁黄公说：南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？祁黄羊毫不迟疑地回答说：叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！平公惊奇地又问他：解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！祁黄公说：你只问我什么人能够胜任，谁最合适；你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！

于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后。替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。过了一些日子，平公又问祁黄公说：现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？祁黄公说：祁午能够胜任的。平公又奇怪起来了，问道：祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？祁黄公说：你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他；你并没问我祁午是不是我的儿子呀！平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说：祁黄公说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。

像黄祁羊这样的人，才够得上说大公无私啦！

大公无私的启示：

做人最重要的就是做到办公正事，做人没有私心，从集体利益出发。

看一个国家的前途美好还是渺茫，就要看该国的官员的工作表现和思想表现是好还是差了；如果官员工作上不徇私舞弊、不贪污腐败、不为亲属子女提供经商便利和搞权位世袭任人唯亲，且思想上大公无私、先天下之忧而忧、懂得民心不可欺的道理，则国家前途美好；反之，则国家前途渺茫。

这世界好好笑，反而是吃亏的人看重钱，占便宜的人漠视金钱，大公无私了。

感谢阳光，它是如此大公无私，平等而庄严地俯视着世间万象，美丑善恶，都逃不过那正大光明的阳光的普照。它就像

滴滴没有倒，仅看政策方向变了，评论跟通气了一样说滴滴，他纵使有错，需要这样不留情面吗？还记得当年两块钱打滴滴车吗？受人恩惠，现在翻脸还这么快，无情！程维不容易，不该用社会的大公无私责任去要求企业，企业赚钱不正常吗？能在出发前一分钟打到滴滴，好的服务才是王道！

自私是向上的车轮，能够载着自私的人勇往直前，自私本就是卑劣的品格，而这个上怎么可能会有真正意义上大公无私的人，恰恰就是这世上最自私的人，在许许多多的方面推动着这个世界的运转。商业社会的根基是商人，商人重利最自私。

不耻下问的故事,不耻下问的主人公是谁？

不耻下问的主人公是谁？

不耻下问的主人公是孔圉

不耻下问：向地位比自己低、学识比自己少的人请教，也不感到羞耻。

不耻下问词语辨析：

◎阁下既不耻下问，弟先须请教宗旨何如？（清刘鹗《老残游记》第七回）

译：清刘鹗《老残游记》：第七回真正的大学问家，在学术上都是精益求精，不断完善认知，有时甚至不耻下问，全方位的汲取营养。

◎不耻下问是我们都需要学习的精神，这也是勇敢正确的表现。

◎《李生论善学者》：王生好学而不得法。其友李生问之曰：或谓君不善学，信乎？王生不说，曰：凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？李生说之曰：孔子云学而不思则罔，善学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：夫善学者不耻下问，择善者从之，冀闻道也。余一言去未尽，而君变色以去，给予拒人千里之外，岂善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！王生惊觉，谢曰：余不敏，今日始知君言之善。请铭之座右，以昭炯戒。（《李生论善学者》）

译文：王生好学，但没有方法。他的朋友李生问他说：有人说你不善于学习，是真的吗？王生（对此感到）不高兴，说：凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？李生劝他说：孔子说过学习，但是不思考，就会感到迷惑而一无所得，学习重在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就跑了。

过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：那些善于学习的人不把向人请教地位比自己低的问题当成耻辱，学习别人好的地方，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习最忌讳的事，没有超过满足于自己所学的知识的，你为什么不改正呢？如果不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！王生这才醒悟过来，道歉说：我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭，用作醒目的警戒。

孔圉的简介：

孔圉又称孔文子，是卫国的大夫。他聪明好学，又非常谦虚，因而死后，被授予文公的谥号。后人就尊称他为孔文子。

不耻下问的故事：

春秋时期，孔子被世人尊为圣人。他是当时著名的思想家、教育家和政治家，也是儒家学说的创始人。孔子认为人并不是生下来就学识渊博的，一定要好学多问。

一次，孔子去国君的祖庙参加祭礼仪式时，他不时地向人询问。有人嘲笑他不懂礼仪，孔子听到这些后，毫不在意，并且说：遇到不懂的事便问个明白，这才是要求知礼的表现啊！当时卫国的大夫孔圉为人耿直，并且谦虚好学。

他去世后，被授予文的谥号，因此后人又称他为孔文子。孔子的学生子贡心中不服，就询问孔子为什么孔圉可以谥号为文。孔子回答说：孔圉聪敏又勤于学业，不因为向学问和地位比自己低的人求教而感到羞耻，因此，才可以用这个文字作谥号啊！

不耻下问原文：

春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。历代封建统治者都遵奉他为天生的最有学问的圣人。然而孔子认为：余非生而知之者，（无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的）。

子入太庙，每事问。或问：孰谓邹人之子知礼乎？入太庙，每事问。子闻之，曰：是知礼也。

太庙，是国君的祖庙。孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼。他一进太庙，就向人问这问那，几乎每一件事都问到了。当时有人讥笑他：谁说邹人之子，懂得礼仪？来到太庙，什么事都要问。（邹，当时县名，孔子出生地，在今山东曲阜县东南十里西邹集。孔子的父亲叔梁纥，做过邹县的县官，所以当时有人管孔子叫邹人之子，意即邹县县官的儿子。）孔子听到人们对他的议论，答道：我对于不明白的事，每事必问，这恰恰是我要求知礼的表现啊！

卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个文公的称号。后人就尊称他为孔文子。

孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉文公的称号？孔子听了微笑说：孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算问题很简单，以他的地位或学问应该是理解，但是可能理解的不全面，但他都会大方而谦虚的请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他文公的称号并不会不恰当。经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。

不耻下问：指不以向学问或职位较低的人请教为耻。

《论语公冶长》：敏而好学，不耻下问。

【成语出处】《论语公冶长》子贡问曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

不耻下问的启示：

一个人要谦虚、好学，真诚地向别人提问请教。

己所不欲，勿施于人；敏而好学，不耻下问；矜而不争，群而不党；小不忍则乱大谋今天，孔子诞辰2567周年。重温，传承中华文化！

我一直觉得不耻下问是一种美德，奈何有人觉得你太烦，搞得我像是第一天干这行。算了算了，不跟你计较，没那个美国时间！！！

有种人，死不认错，无理辩三分，明知道自己错了，为了面子，就是咬住不放。大家对这样的情况称之为咬。这种人，听不进不同意见，做不到不耻下问，又不肯自我反省，有改正的可能吗？怕丢了面子，结果把里子都丢了--当然，人家自己肯定不以为干的不是那么回事儿！要不，那么固执干嘛呀！是吧，怪累的。

发生了一个超尴尬的事，本来从外地回合肥，想带同事品尝一下我家楼下便宜又好吃的羊肉汤，结果一路导航之下把人家带迷路了只好路边吃了个快餐，然后自己不耻下问一路问着摸回家，丢死人了。

打开电视到处是评委？对文化诸门类评委之言，不同在街头语巷尾谈。文化艺术各门类上乘精深者，不耻下问是境界是虚怀若谷。诚然，对不学无术无资质的不沾边不靠谱不懂装懂的愚者，可听而不闻-视而不见，无语面对为上策。

凿壁借光

西汉时有一位著名的经学家名叫匡衡，关于他凿壁偷光读书的故事，至今仍被人们传为佳话

悬梁刺股

东汉时候，孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学， 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。

战国时期，有一个人名叫苏秦，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。

晋朝车胤恭谨勤苦，学习不知疲倦。学问渊博，通晓许多门知识。由于家里穷，不能经常弄到油点灯，夏天他就用白绢袋装几十只萤火虫来照亮读书，一直读到天亮。

清, 孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月尝映雪读书。”是说：晋朝人孙康家里穷，无油点灯，曾经在下雪天的夜晚用雪光照着读书。

近代，毛泽东特别喜爱它,毛泽东读《二十四史》24年手不释卷

多不胜数。。。

是：吕蒙

三国时，吕蒙是吴国的大将。一次，他点兵3万，用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。

黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占据了烽火台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。

孙权劝道：你读点历史和兵法，用兵更高明。孙权道：汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。

扩展资料

《太平广记》中记载了一宗关于吕蒙的玄幻故事。孙权劝吕蒙多学习经典，于是吕蒙便潜心博览群书，而以《易经》为主要学习对象。吕蒙经常因酒醉而坐在已逝世的孙策的旧座位上，有时更沉沉睡去。

一次在他沉睡中，竟然将《易经》诵读了一遍，然后惊醒。众人问他惊醒的原因，他便说：“我刚才梦见伏羲、周文王、周公，与我谈论世代治乱兴衰之事，与及日月宇宙变化之理，无一不是精妙之极；他们不是只谈空话，纯粹诵读文章而已。”于是大家都知道吕蒙曾经在睡梦中诵读《易经》之事。

主要人物：孙权和吕蒙 手不释卷 出u3000处《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务,手不释卷.”三国时,吕蒙是吴国的大将.一次,他点兵3万,用船80余只袭击荆州.水手一律身着白衣,大批...

手不释卷的历史人物是吕蒙。

三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习，

孙权说：“时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在 行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢？”

停了停， 孙权又说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”

吕蒙问：“可我不知道应该去读哪些书?”

孙权听了，微笑着说：“你可以先读些《孙子》、《六韬》等兵法书， 再读些《左传》、《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。”

吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。