南非的种族隔离时代是从什么时候开始与结束的？与之相关的事件有那些？

种族隔离制度是以1913年的“原住民土地法”作为开端。由于广泛的使用而被执政的南非国家党（National Party）予以强化。接受差别待遇的黑人有2500万人，印度人约有90万人；但是白人只有近400万人。1986年为止，南非政府废除了限制非洲人在白人的领域内移动、居住的法律；以及在工作场所保护白人的相关劳动法规。1989年戴克拉克担任南非总统后，便释放反对种族隔离政策而入狱的曼德拉，并且于1990年解除戒严；至1991年南非共和国废止人口登记法、原住民土地法与集团地区法，在法律上取消了种族隔离政策。废除了依据种族区别进行教育的法规。1993年12月，暂定的宪法废除了剥夺非白人参与政治权利的法规，戴克拉克因对南非的民主贡献，与曼德拉一同获颁诺贝尔和平奖。1994年4月，实施了所有人种都能够参与的议会选举。1998年与中华民国断交，并与中华人民共和国建立外交关系。

种族隔离制度的相关法律

南非的种族隔离法律分类以四种人为分类：白人、有色人种、印度人与黑人。其中有色人种为早年白人移民与黑人结合所生的混血子女的后代；印度人包括所有来自印度次大陆的印度教徒、锡克教徒、穆斯林（含巴基斯坦人）和其他教徒；1966至1967年起，日本人被视为“荣誉白人”（Honorary Whites）。从1970年代起，来自中华民国的华人在种族隔离场所也可以享受与白人相同的待遇。而中华人民共和国因为南非不人道不公平的种族隔离政策，一直拒绝与其建立任何形式的外交关系。

与种族隔离有关的主要法律包括如下：

1911年矿业及工人法（The Mines and Work Act）1913年原住民土地法（The Natives Land Act）移民调节法（The Immigrations Regulation Act）1944年公民身份法（The South African Citizenship Act）

1949年禁止跨族婚姻法（The Prohibition of Mixed Marriages Act），禁止人种不同的男女结婚；背德法（The Immorality Act），对于跨种族的恋爱行为的限制与惩罚；

1950年人口登记法（The Population Registration Act），规定所有人口都要按种族登记； 反共产主义法（The Suppression of Communism Act），规定政府有权查禁任何被指控为“宣传共产主义”的政党； 集团地区法（The Group Areas Act），将全国分为不同区域，划出禁止黑人居住的地区；

1951年班图人管理机构法（Bantu Authorities Act ），为黑人建立了单独的管理机构； 防止非法定居法（Prevention of Illegal Squatting Act），规定政府有权拆除黑人贫民区； 土著建筑工人和土著服务法（Native Building Workers Act and Native Services Levy），规定白人雇主有义务在白人区为其黑人雇工修建必要的住房；

1953年隔离设施法（The Reservation of Separate Amenities Act），禁止不同种族的人混用公共服务设施，如盥洗室、候车室等； 班图人教育法（The Bantu Education Act），将所有黑人学校收归政府管辖，终止了教会学校的存在；

1954年班图人城市区域法（Bantu Urban Areas Act），禁止黑人在城市定居；

1956年矿业和工作法（The Mines and Work Act），将劳工领域中的种族隔离正式化；

1958年促进黑人自治法（The Promotion of Black Self-Government Act），即“黑人家园政策”

1959年班图人投资法（Bantu Investment Corporation Act），建立起将必要资本转移至黑人家园的机构； 大学教育扩充法（The Extension of University Education Act），为黑人、有色人和印度人建立单独的大学；

1970年黑人家园公民身份法（Black Homeland Citizenship Act）：从1971年开始，南非政府将居多数的黑人移居到分散于南非共和国边陲地带（占该国总面积13%）的10个“黑人家园”，并给予这些家园以自治权，目标是使其独立；移居到这些“黑人家园”的黑人会失去南非共和国的公民身份。但是这些“黑人家园”中的白人仍然居有政治和经济上的优越地位。南非共和国从1976年到1981年先后扶植文达（Venda）、西斯凯（Ciskei）、川斯凯（Transkei）与博普塔茨瓦纳（Bophuthatswana）等四个“国家”独立，但没有被国际所承认。

1974年阿非利加语媒体法（Afrikaans Medium Decree）：规定在黑人家园以外的地区，阿非利加语在学校授课中要达到50%的使用比例 在医疗、宗教、就职等其他方面都作出相当的限制。

南非种族隔离制度的历史背景？它是怎样结束的

种族隔离制度是以1913年的《原住民土地法》作为开端。由于广泛的使用而被执政的南非国家党（National Party）予以强化。接受差别待遇的黑人有2500万人，印度人约有90万人；但是白人只有近400万人。南非共和国的政府说法是：“南非共和国是一个多种族国家，各民族的传统文化与习俗皆有所不同，言语也有所差别。让各民族各自发展，并不是种族隔离，而是各自发展。”但是明显的白人掌握政治经济的权力，有色人种成为廉价劳动力的来源；其中的黑人多在白人拥有的农场工作，但是只拿到白人十分之一的工资，而且工资通常无法养家；也有不少黑人失业。 南非的种族隔离政策不但引发国内的反弹与抗争，更引发国际社会的攻击与经济制裁；1989年戴克拉克担任南非总统后，便释放反对种族隔离政策而入狱的曼德拉，并且于1990年解除戒严；1991年南非共和国废止人口登记法、原住民土地法与集团地区法，在法律上取消了种族隔离政策。

阿非利卡人的阿非利卡人

南非种族隔离制度结束后，在一部分阿非利卡人当中出现了扩大种族范围的倾向，鼓励以阿非利堪斯语为第一语言的南非和纳米比亚籍有色人种宣布自己为阿非利卡人。在阿非利堪斯语中，黑人、印度人等非白人人种被称为“kleurlinge”，而这些操阿非利堪斯语的有色人种则被称为“bruine afrikaners”（棕色阿非利卡人）或“bruinmense”（棕色人种）。他们在种族隔离时期的南非也被称为混血人种，或巴斯特人{Bastera，意为“杂种”），纳米比亚的雷霍博斯人（Rehobothers）与其来源相同。

南非和纳米比亚的混血人种出现于18世纪下半叶，是迁徙到南非内地的布尔农民与祖鲁、科萨、纳马等土著民族妇女通婚的结果。他们操阿非利堪斯语，起荷兰名，信仰加尔文教派。在南非和德属西南非洲，混血人种曾与布尔人一同展开对黑人的战争，作为报酬，他们被允许保留自己的土地。

考虑到南非殖民时期和种族隔离时期不同种族间的严格界限，白种阿非利卡人的这种态度可以被认为是一种进步。但是操阿非利堪斯语的有色人种并不认为自己与白阿非利卡人属于同一种族，因为经过漫长的隔离，他们已经发展出了完全不同的种族文化。同时，“阿非利卡人”这个词语的种族主义背景容易令人产生不愉快的联想。这些人倾向于用更加中立的形容词格“阿非利堪斯人”（Afrikaanses）来称呼自己。

阿非利卡人与布尔人

现在仍然有相当一部分阿非利卡人仍然用“布尔人”这一称呼。这些人大多是居住在原英属开普省范围之外的布尔共和国公民后裔，他们的祖先包括1690年迁出荷兰东印度公司开普领地的布尔人和1836年“大迁移”的布尔人。“阿非利卡人”的叫法在1930年代得到南非联邦政府（当时为英国自治领）的鼓励，因为这个称呼不会使人联想到著名的两个布尔共和国，因此有一种“民族统一”的语感。但是那些坚持拒绝与英国人和解的德兰士瓦和奥兰治后裔则坚决拒绝自己被称为“阿非利卡人”。他们认为自己的祖先比留在英国殖民地的阿非利卡人更加珍视自由，在遇到殖民企图时奋起抵抗，因此不应与那些甘受英国殖民统治的阿非利卡人划为同一民族。