杜丽娘出身官宦之家，聪明、娴静而又美丽，不甘于封建礼教的压抑束缚，追求理想的爱情生活。梦中与书生柳梦梅结合，此后就追求梦中情人，思念成疾而死，被埋葬梅花观中。后柳梦梅果然来此，她随即复活，冲破封建家长的阻挠，与梦梅结为夫妇，实现了自己美好的愿望。

在丽娘梳妆打扮准备游园时，春香看到她的容貌，说了一句：“今日穿插得好。”杜丽娘自述：“你道翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝镇，可知我常一生儿爱好是天然，恰三春好处无人见。不提防沉鱼落燕鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。”

人物经历

杜丽娘是南安太守杜宝的独生女。杜宝熟读孔子之书，把周公之礼奉若神明，并以此教育女儿。杜丽娘在官衙里住了三年，连后花园都没有去过，她的裙子上绣了一对花鸟，都要受到母亲的责怪，怕引起她的情思。杜宝夫妇还请了一个老腐儒陈最良教她读经书，希望她“知书达理，父母光辉。”

这样的高墙大院虽然能锁住杜丽娘的身子，却锁不住一颗觉醒的心。她说：“关了的鸣鸠，尚然有洲者之兴，何以人而不如鸟乎？”

一次她偷逛后花园，面对姹紫嫣红的满园春色，不禁发出无限的伤感：“吾生于宦族，长在名门。年已及笄，不得早成佳配，诚如虚度青春，光阴如过隙耳。可惜妾身颜色如花，岂料命如一叶乎！”她对自己的生活环境不满，要求摆脱封建礼教的束缚，过一种天性自然的幸福生活。

杜丽娘是《牡丹亭》的女主人公，也是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。是一个美丽聪明的少女，带有贵族小姐普遍的特点，温柔、驯顺、稳重。后为了追求爱情，敢于反抗，敢于斗争，表现了青年男女冲破封建思想束缚的战斗精神。杜丽娘，是中国古代文学史上最有特色的典型，她对爱情执着地追求和对礼教地彻底反对，在古代文学史上叛逆女性的画廊中是最前列的。

杜丽娘形象人物性格：

杜丽娘是一个美丽聪明的少女，带有贵族小姐普遍的特点，温柔、驯顺、稳重，她本人也打算严格地用礼教来约束自己的言行，她幼小心灵中，充满了封建礼教。她去游玩空寂无人的花园，还想到“步香闺怎便把全身现”，这是现实环境造成的她的性格的一面；但在另一面，当杜丽娘独处深思时，却不由自主地发出对“才子佳人”“密约偷期”的倾慕；

在更深的一层，当完全摆脱现实束缚进入梦境时，她的潜在欲望便充分地活跃起来。 主人公杜丽娘在礼教束缚下的复杂细腻的哀愁和坚定执着的反抗性格。

扩展资料

此剧描写了官宦之女杜丽娘一日在花园中睡着，与一名年轻书生在梦中相爱，醒后终日寻梦不得，抑郁而终。杜丽娘临终前将自己的画像封存并埋入亭旁。

三年之后，岭南书生柳梦梅赴京赶考，适逢金国在边境作乱，杜丽娘之父杜宝奉皇帝之命赴前线镇守。其后柳梦梅发现杜丽娘的画像，杜丽娘化为鬼魂寻到柳梦梅并叫他掘坟开棺，杜丽娘复活。

随后柳梦梅赶考并高中状元，但由于战乱发榜延时，仍为书生的柳梦梅受杜丽娘之托寻找到丈人杜宝。杜宝认定此人胡言乱语，随即将其打入大狱。得知柳梦梅为新科状元之后，杜宝才将其放出，但始终不认其为女婿。最终闹到金銮殿之上才得以解决，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。

杜丽娘是古典戏曲中最令人难忘的女性形象之一，具有明代新的时代特征。她所受封建束缚比崔莺莺更甚，斗争更艰苦。她在官衙住了三年，连有个后花园都不知道，可见父母拘禁之严。她这一生根本没有享受爱情的可能，注定必须听从父母之命、媒妁之言嫁鸡随鸡、嫁狗随狗。她的丫头也幼稚懵懂，不会像红娘那样给她帮助。她的形象是明代初期大力提倡程朱理学、宣扬封建道德时代的典型。同时，杜丽娘的反抗也更坚决、更强烈、更执著。《诗经》中的爱情诗和花园里的春光一旦唤醒了她的青春，她就有感而梦，到梦中去追寻现实中找不到的爱情。而梦中的爱情使她迅速成长，她不再压抑，不再羞耻，她甚至骄傲地对春香宣布了自己的爱情(《写真》)！梦境不可再，她就毅然决定为情而死。死后她仍然没有放弃追求爱情，呼冤喊屈，诉说一梦而亡的经历，以至至情感动了判官，许她”随风游戏，跟随此人”，终于在现实中找到了梦中情人，死而复生。还魂后为了爱情，她大胆与父亲争辩，宁可不做杜家女，也决不放弃柳梦梅。她的反抗精神大大超过崔莺莺。